Friday, March 5, 2021

இலக்கணக் குறிப்பு

 இலக்கணக் குறிப்பு 


பக்கம் 34

மூதூர்- பண்புத்தொகை

(முதுமை+ஊர்-->முதுமை ஆகிய ஊர்.  இங்கு 'மை' என்னும் பண்பு உருபும் 'ஆகிய', 'ஆன' ஆகிய பண்பு உருபுகளும் மறைந்து வந்துள்ளதால் இது பண்புத்தொகை ஆயிற்று.)


உறுதுயர்- வினைத்தொகை

உற்ற துயர்

உறுகின்ற துயர் 

உறும் துயர் 

இங்கு, 'உற்ற, உறுகின்ற, உறும்' ஆகியவை பெயரெச்சங்கள்.  'உறுதுயர்' என்ற சொல்லில் மூன்று காலங்களையும் காட்டக்கூடிய எச்சங்கள் மறைந்து வந்துள்ளன. இவ்வாறு 'காலம் கரந்த பெயரெச்சம்'  வினைத்தொகை எனப்படுகிறது. கரந்த- மறைந்து வந்த...


கைதொழுது- மூன்றாம் வேற்றுமைத்தொகை.

கைதொழுது என்பது 'கையால் தொழுது' என விரிந்து வரும். கைதொழுது என்ற சொல்லில் மூன்றாம் வேற்றுமை உருபு 'ஆல்' மறைந்து வந்துள்ளது. எனவே இது மூன்றாம் வேற்றுமைத்தொகை ஆயிற்று.


தடக்கை- உரிச்சொற்றொடர்

(தட- நீண்ட )

நீண்ட கை என்பது இதன் பொருள்.


பெயர் மற்றும் வினைச்சொற்களின் பொருளை உயர்த்திக் கூறுவது உரிச்சொற்கள் ஆகும். இயல்பான கையை நீண்ட கை என உயர்வாகக் கூறியதால் இது உரிச்சொல் ஆயிற்று.


பக்கம் 55

நன்மொழி-பண்புத்தொகை

நன்மொழி- நன்மை+மொழி

நன்மை ஆகிய மொழி, நன்மையான மொழி- என விரிந்து வருகிறது. இதில் 'மை', 'ஆன', 'ஆகிய' என்னும் பண்பு உருபுகள் மறைந்து வந்துள்ளதால் இது பண்புத்தொகை ஆயிற்று.


வியத்தல்- தொழிற்பெயர்

வியப்பு என்னும் வினையைக் குறிக்கக்கூடிய பெயர் ஆதலின் இது தொழிற் பெயர் ஆயிற்று.

தொழிற்பெயர் விகுதி 'தல்' வந்துள்ளது.


நோக்கல்- தொழிற்பெயர்

நோக்கு+ அல் 

'நோக்கு' என்ற வினையைக் குறிக்கக்கடிய தொழிலின் பெயர் ஆதலின் தொழிற் பெயர் ஆயிற்று.

தொழிற்பெயர் விகுதி 'அல்' வந்துள்ளது.


எழுதுதல்- எழுது என்ற வினையைக் குறிக்கக்கூடிய பெயர் ஆதலின் தொழிற்பெயர் ஆயிற்று.

தொழிற்பெயர் விகுதி 'தல்' வந்துள்ளது 


உரைத்தல்- தொழிற்பெயர்

உரை என்ற வினையின் பெயர் ஆதலின் இது தொழிற் பெயர் ஆயிற்று.

தொழிற்பெயர் விகுதி 'தல்' வந்துள்ளது


செப்பல்- தொழிற்பெயர்

செப்பு (சொல்லு) என்ற வினையின் பெயரைக் குறிப்பதால் இது தொழிற் பெயர் ஆயிற்று.

செப்பு+ அல் 

இங்கே தொழிற்பெயர் விகுதி 'அல்' வந்துள்ளது.


இருத்தல்- தொழிற்பெயர்

இரு என்ற வினையின் பெயரை குறிப்பதால் இது தொழிற் பெயர் ஆயிற்று.

இங்கே 'தல்' என்ற தொழிற்பெயர் விகுதி வந்துள்ளது.


வழங்கல்- வழங்கு என்ற வினையின் பெயரைக் குறிப்பதால் இது தொழிற் பெயராயிற்று.

வழங்கு+ அல் 

இங்கே 'அல்' என்பது தொழிற்பெயர் விகுதி ஆகும்.


பக்கம் 57

அசைஇ- சொல்லிசை அளபெடை

அசைஇ- இளைப்பாறி

அசாவிடுதல்-இளைப்பாறுதல்

அசா- இளைப்பாறுதல்

அசா-->அ-ச்-❌ஐ-->அசை -->அசை+இ-->அசைஇ

ஐகாரத்தின் இனமான 'இ' அளபெடுத்து, இளைப்பாறுதல் என்ற பெயர்ச் சொல்லை (தொழிற்பெயரை) 'இளைப்பாறி' என்ற வினை எச்சச்சொல்லாக மாற்றுகிறது.


இவ்வாறு பெயர்ச் சொல்லின் மீது 'இ' என்னும் எழுத்து அளபெடுத்து வினையெச்சச் சொல்லாக மாற்றுவது சொல்லிசை அளபெடை ஆகும்.


கெழீஇ- சொல்லிசை அளபெடை 

கெழு- துணை, உறவு, பழக்கம் 

கெழு- பழக்கம்--> பெயர்ச்சொல் ( தொழிற்பெயர்)

கெழு+ஈ+இ-->பழகி 

இவ்வாறு குறில் நெடிலாகி, நெடிலுக்கு இனமான குறில் அளபெடுத்து பெயர்ச்சொல்லை வினையெச்சச் சொல்லாக மாற்றுவது சொல்லிசை அளபெடை ஆகும்.


பரூஉக்குறை- இன்னிசை அளபெடை

பரு-->பரூ-->பரூ+உ-->பரூஉ 

பரு-பருமன்(அளவு) 

இங்கே எழுத்துக்கள் அளவு எடுக்கவில்லை எனில்

'பருக்குறை ' என்று வந்திருக்கும்

'பருக்குறை' என்று சொல்லும்போது செய்யுளில் ஓசை குறையவில்லை.

செய்யுளில் ஓசை குறையாத இடத்தும் இனிய ஓசைக்காக உயிரெழுத்துக்கள் அளபெடுப்பது இன்னிசை அளபெடை ஆகும்.


குரூஉக்கண்- இன்னிசை அளபெடை

குரு--> குரூ-->குரூஉ 

குரு- நிறம் (சிவந்த நிறமுடைய)

குருக்கண் என்று சொல்லும்போது செய்யுளில் ஓசை குறையவில்லை. இனிய ஓசைக்காகவே குருக்கண்--> குரூஉக்கண் ஆனது. இவ்வாறு இனிய ஓசைக்காக உயிரெழுத்துக்கள் அளபெடுப்பதால் இது இன்னிசை அளபெடை ஆயிற்று.


பக்கம் 85

ஊழ் ஊழ்- அடுக்குத்தொடர்

சொற்கள் அடுக்கி வருவது அடுக்குத்தொடர் ஆகும்.


வளர்வானம்- வினைத்தொகை

வளர்ந்த வானம்

வளர்கின்ற வானம்

வளரும் வானம்

காலம் கரந்த பெயரெச்சம் ஆதலின் வினைத்தொகை ஆயிற்று.


செந்தீ- பண்புத்தொகை

செம்மை+ தீ 

செம்மை ஆன தீ 

செம்மை ஆகிய தீ 

"மை, ஆன, ஆகிய " என்னும் பண்பு உருபுகள் மறைந்து வந்துள்ளதால் இது பண்புத்தொகை ஆயிற்று.


வாரா- ஈறு கெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்

உரு அறிவாரா- உருவம் அறிய இயலாத 

வாரா- இயலாத 

'வாராத' என்று வந்திருக்க வேண்டும். 

ஆனால் ஈற்றெழுத்து ( கடைசி எழுத்து) கெட்டு அழிந்து போய், மீதமுள்ள எழுத்துகள் வந்துள்ளன. 

வாராத- எதிர்மறைப் பொருளில் வந்துள்ளது. 


இவ்வாறு, ஈறுகெட்டும் எதிர்மறை பொருளிலும் வந்துள்ளதால், இது ஈறு கெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம் ஆகும்.


பக்கம் 110

கேள்வியினான்- வினையாலணையும் பெயர் 

கருத்தா- வினையைச் செய்பவர் (பெயர்)

கருத்தா செய்யும் வினையால் பெயரின் (கருத்தாவின்) முக்கியத்துவம் குறைவது (அணைவது) போல அமையும் சொல், வினையாலணையும் பெயர் ஆகும். வினையால் அணையும் பெயர்.

ஒரே சொல் வினையையும் வினைசெய்பவரையும் காட்டும்.

வினையால் அணையும் பெயரின் பகுதி வினைச்சொல்லாகவும் விகுதி பிரதிப்பெயராகவும் (அவன், அவள், அவர், அது, அன், ஆர் ) அமையும்.

கேள்வியின்+ ஆனான் 

சான்றோர்தம் வாய்ச் சொற்களைக் கேட்டறியும் தன்மையினை உடையவன் ஆனான்

கேள்வி- கேட்டறி- வினைச்சொல்

ஆனான்- (கேட்டறிந்தவன்)- கருத்தா- பெயர்ச்சொல் 

வினைச்சொல்லால் பெயர்ச்சொல் அணைகிறது. அதனால் இது வினையாலணையும் பெயராயிற்று.


காடனுக்கும் கபிலனுக்கும் - எண்ணும்மை

காடனுக்கும்- உம் 

கபிலனுக்கும்- உம் 

இங்கு 'உம்' என்னும் அசைச்சொல் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட எண்ணிக்கையில் வந்துள்ளது. எண்ணிக்கையில் வந்துள்ளதால் எண்ணும்மை ஆயிற்று.


பக்கம் 134

குண்டலமும் குழைகாதும்- எண்ணும்மை

குண்டலமும்-உம் 

குழைகாதும்- உம் 

எண்ணிக்கையில் 'உம்' என்னும் அசைச்சொல் வந்துள்ளதால் 'எண்ணும்மை' ஆயிற்று.


ஆடுக- வியங்கோள் வினைமுற்று

ஆடுக- வினைச் சொல்லின் பொருள் முழுமை பெற்றுள்ளதால் 'வினைமுற்று' ஆயிற்று.

வேண்டல், விதித்தல், வாழ்த்துதல், வைதல் என்னும் பொருள்பட வரும் தொடர்  உணர்ச்சித் தொடர் ( வியப்புத் தொடர்) ஆகும். 

இங்கு 'ஆடுக' என்ற வினைமுற்று வியப்புப் பொருளில் வருவதால் இது வியங்கோள் வினைமுற்று ஆகும்.



பக்கம்-169

வண்ணமும் சுண்ணமும்- எண்ணும்மை 

வண்ணமும்-உம் 

சுண்ணமும்- உம் 

எண்ணிக்கையில் 'உம்'  வந்துள்ளதால் இது எண்ணும்மை ஆயிற்று.


பயில்தொழில்- வினைத்தொகை

பயின்ற தொழில்

பயில்கின்ற தொழில் 

பயிலும் தொழில்

காலம் கரந்த பெயரெச்சம் வினைத்தொகை ஆகும்.


காக்கென்று- தொகுத்தல் விகாரம்

காக்கவென்று என்று வந்திருக்க வேண்டும்.

காக்க+ என்று--> காக்க+வ்+என்று---> காக்கவென்று (வ்- உடம்படு மெய்) ---என்று இயல்பாக வந்திருக்க வேண்டும்.

ஆனால், 

காக்க+ என்று--> காக்க்+என்று (அகர ஈறு கெட்டு) --> காக்கென்று 

இவ்வாறு இயல்பான வடிவமாய் இல்லாமல் குறைந்த எழுத்துகளால் (சொல்லினது பொருளைத் தொகுத்து) கூறுவது, தொகுத்தல் விகாரம் ஆகும். 

 கணீர்- இடைக்குறை 

'கண்ணீர்' என்று வந்திருக்க வேண்டும். சொல்லின் இடையில் ஓர் எழுத்து குறைந்து வந்துள்ளதால் இது 'இடைக்குறை' ஆயிற்று.


காய்மணி- வினைத்தொகை

காய்த்த மணி 

காய்க்கின்ற மணி 

காய்க்கும் மணி 

உய்முறை- வினைத்தொகை

உய்த்த முறை 

உய்க்கின்ற முறை 

உய்க்கும் முறை 


செய்முறை- வினைத்தொகை

செய்த முறை 

செய்கின்ற முறை 

செய்யும் முறை



மெய்முறை- வேற்றுமைத் தொகை 

மெய்யின்(உடலின்) முறை- 'இன்' வேற்றுமை உருபு-  வேற்றுமை உருபு மறைந்து வந்துள்ளதால் இது வேற்றுமைத் தொகையாகும்.


கைமுறை- மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன் தொக்க தொகை.

கையால் செய்யும் முறை- 

'ஆல்'- மூன்றாம் வேற்றுமை உருபு

செய்யும்- 'கை' என்ற கருவியின் பயன் 

மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் மறைந்து வந்துள்ளதால் இது மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை ஆகும்.













பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

 பகுபத உறுப்பிலக்கணம்

பக்கம் 34

பொறித்த- பொறி+த்+த்+அ 

பொறி- பகுதி 

த்- சந்தி

த்-இறந்த கால இடைநிலை

அ- பெயரெச்ச விகுதி 


பக்கம் 84

கிளர்ந்த- கிளர்+த்(ந்)+த்+அ 

கிளர்- பகுதி

த்-சந்தி 

ந்- விகாரம்

த்- இறந்த கால இடைநிலை

அ- பெயரெச்ச விகுதி


_____________________________________

பக்கம் 55

உரைத்த- உரை+த்+த்+அ 

உரை- பகுதி 

த்-சந்தி 

த்-இறந்த கால இடைநிலை

அ- பெயரெச்ச விகுதி


வருக- வா(வரு)+ க 

வா- பகுதி

வரு- விகாரம்

க- வியங்கோள் வினைமுற்று விகுதி


பக்கம் 57

மலைந்து- மலை- த்(ந்)+த்+உ 

மலை- பகுதி 

த்-சந்தி

ந்- விகாரம்

த்- இறந்த கால இடைநிலை

 உ- வினையெச்ச விகுதி


பொழிந்த- பொழி+த்(ந்)+த்+அ 

பொழி- பகுதி 

த்-சந்தி

ந்-விகாரம்

த்-இறந்த கால இடைநிலை

அ-பெயரெச்ச விகுதி


பக்கம் 110

தணிந்தது- தணி+ த்(ந்)+த்+அ+து 

தணி- பகுதி

த்-சந்தி

ந்- விகாரம்

த்-இறந்த கால இடைநிலை

அ- சாரியை

து- படர்க்கை வினைமுற்று விகுதி.


பக்கம் 134

பதிந்து- பதி+த்(ந்)+த்+உ 

பதி- பகுதி

த்-சந்தி

ந்-விகாரம்

த்-இறந்த கால இடைநிலை

உ- வினையெச்ச விகுதி


பக்கம் 169

மயங்கிய-மயங்கு+இ(ன்)+ ய்+அ 

மயங்கு- பகுதி 

இ(ன்)- இறந்தகால இடைநிலை

ன்- விகாரம்(புணர்ந்து கெட்டது)

ய்- உடம்படுமெய் சந்தி 

அ-பெயரெச்ச விகுதி


பக்கம் 215

அறியேன்- அறி+ய்+(ஆ)+ஏன் 

அறி- பகுதி 

ய்- உடம்படுமெய் சந்தி

ஏன்- தன்மை ஒருமை வினைமுற்று விகுதி


ஒலித்து- ஒலி+த்+த்+உ 

ஒலி- பகுதி

த்-சந்தி

த்-இறந்த கால இடைநிலை

உ- வினையெச்ச விகுதி
















Wednesday, March 3, 2021

மொழியை ஆள்வோம் இயல் 2

 மொழியை ஆள்வோம்! இயல் 2

பக்கம் 45


சொற்களில் மறைந்துள்ள தொகைகளை அடையாளம் கண்டு தொடரில் அமைக்க


இன்சொல், எழுகதிர், கீரி பாம்பு, பூங்குழல் வந்தாள், மலை வாழ்வார், முத்துப்பல்


எ.கா. இன்சொல்-பண்புத்தொகை-இனிமையான சொல் கூறுதல் சான்றோர்க்கு அழகு


1) எழுகதிர்- வினைத்தொகை


எழுந்த கதிர், எழுகின்ற கதிர், எழும் கதிர்- காலம் கரந்த பெயரெச்சம்- ஆதலின் இது வினைத்தொகை ஆயிற்று.


எழு- ஏவல் வினை


தொடர்: எழுகதிரைத் தொழுதெழ இன்பங்கூடுமடி பாப்பா!


2) கீரிபாம்பு- உம்மைத்தொகை


கீரியும் பாம்பும்- இதில் ‘உம்’ மறைந்து வந்துள்ளதால் உம்மைத்தொகை ஆயிற்று.


கீரியும் பாம்பும் சண்டையிட்டுக் கொண்டன.


3) பூங்குழல் வந்தாள்- அன்மொழித்தொகை


பூப்போன்ற கூந்தலை உடைய பெண் ஒருத்தி வந்தாள்- இதில் போன்ற, உடைய பெண் ஒருத்தி ஆகிய சொற்கள் மறைந்து வந்துள்ளன. இத்தொடரில் அல்லாத சொற்கள் மறைந்து வந்துள்ளதால் இது அன்மொழித்தொகை ஆயிற்று.


தொடர்: பூப்போன்ற குழலை உடைய பெண் வந்தாள்


4) மலை வாழ்வார்- ஏழாம் வேற்றுமைத்தொகை


மலையின்கண் வாழ்வார்- ஏழாம் வேற்றுமை உருபு மறைந்து வந்துள்ளதால் இது ஏழாம் வேற்றுமைத் தொகை ஆகும்.


தொடர்: மலையின்கண் வாழும் மலைவாழ் மக்கள் இயற்கையோடு இயைந்த வாழ்க்கை நடத்தினர்.


5) முத்துப்பல்- உவமைத்தொகை


முத்து போன்ற பல்- இதழ் ‘போன்ற’ என்னும் உவம உருபு மறைந்து வந்துள்ளது. எனவே இது உவமைத்தொகை ஆயிற்று.


தொடர்: முருகப்பெருமானின் முத்துப்பல் ஒளி வீசியது.


பக்கம் 46


செய்திகளைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை எழுதுக


பூக்களைப் பற்றிய அரிய இலக்கியச் செய்திகள்


பூ உண்டு. ஆனால் கண்ணிற்குக் காட்சி தராமல் காண்டற்கு அரியனவாய் இருக்கும் மலர்கள்: மாலைமலர்; பலா மலர்.


மலர் உண்டு; பெயரும் உண்டு; ஆனால் இது தான் அது என்று உறுதியாக அறிய இயலாதுள்ள நிலையில் இருக்கும் மலர்கள்: சுள்ளி மலர், பாங்கர் மலர்.


அகவிதழ் முதலிய உறுப்புகளில் இருந்து அவை புறத்தே காட்சிப்படாமல் உள்ளேயே பொதிந்திருக்கும் மலர்கள்: அத்தி, ஆலம், கொழிஞ்சி, பலா.


பயன்பாடு, நாற்றம், மக்களது விருப்பில் இடம் பெறாமை, பொதுவில் ஒதுக்கப்பட்டமை கொண்டு மலரில் சில எளியவை ஆகின்றன. அவையாவன: நெருஞ்சி, எருக்கு, பூளை, குரீஇப்பூளை, வேளை, ஊமத்தம், கள்ளி, முருங்கை.


இலுப்பைப் பூக்கள் இனிப்பானவை. கரடிகள் மரத்தின் மீதேறி அவற்றைப் பறித்து உண்ணும். பாதிரிப் பூக்கள் குடிநீருக்குத் தன் மணத்தை ஏற்றும். மூங்கில் பூவில் காய் தோன்றிக் கனியாகி அதிலிருந்து ஒரு வகை அரிசி தோன்றும். இது மூங்கில் அரிசி எனப்படும்.


1) மலர் உண்டு; பெயரும் உண்டு- இரண்டு தொடர்களையும் ஒரு தொடராகக்குக.


விடை: மலரும், மலருக்குப் பெயரும் உண்டு


2) அரும்பாகி மொட்டாகிப் பூவாகி…. என்பதை ஒத்து அமைந்துள்ள தொடரை கண்டறிக.


விடை: காய் தோன்றிக் கனியாகி….


3) நீங்கள் அறிந்த இழப்புக்களின் பெயர்களையும் பயன்களையும் எழுதுக.


பாதிரிப்பூ குடிநீருக்குத் தன் மணத்தை ஏற்றும்.


கள்ளிப்பூ இறைவழிபாட்டிற்கு உரியது.


4) அரிய மலர்- இலக்கணக் குறிப்புத் தருக.


குறிப்புப் பெயரெச்சம்


5) தொடரில் பொருந்தாப் பொருள்தரும் மயங்கொலி எழுத்துக்களைத் திருத்துக.


இலுப்பைப் பூக்கள் இனிப்பானவை. கரடிகள் மறத்தின் மீதேறி அவற்றைப் பரித்து உண்ணும். பாதிரிப்பூ குடிநீருக்குத் தன் மனத்தை ஏற்றும்.


விடை:


இலுப்பைப் பூக்கள் இனிப்பானவை. கரடிகள் மரத்தின் மீதேறி அவற்றைப் பறித்து உண்ணும். பாதிரிப்பூ குடிநீருக்குத் தன் மணத்தை ஏற்றும்.



.

மொழியை ஆள்வோம் இயல் 3

 மொழியை ஆள்வோம் இயல் 3

பக்கம் 67


பழமொழிகளை நிறைவு செய்க.


1. உப்பில்லாப்______________


பண்டம் குப்பையிலே!


2. ஒரு பானை _______________


சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்.


3) உப்பிட்டவரை ______________


உள்ளளவும் நினை.


4) விருந்தும் ___________


மருந்தும் மூன்று நாளைக்குத்தான்.


5) அளவுக்கு____________


மீறினால் அமிர்தமும் நஞ்சு.


பத்தியைப் படித்துக் கருத்தை சுருக்கி எழுதுக.


பழைய சோறு


பச்சை நெல் வயலைக் கண்கள் முழுவதும் சுமந்து, இள நெல்லை நுகர்ந்து, அதன் பாலை ருசித்து, நீராவியில் அந்த நெல் அவியும் கதகதப்பான புழுங்கல் மணம் வரை சுவைத்தவள் நான்.

அவித்து, காய்ந்து, குத்திய அந்தப் புழுங்கல் அரிசியை, அதன் வழவழப்பை, கடுப்பு மணத்தை, சோறாக்கும் முன் கை நிறைய அள்ளி வாயில் போட்டு நெரித்து மென்றவள் சொல்கிறேன். பகலெல்லாம் உச்சி வெயிலுக்கு அது சுடச்சுடப் புழுங்கல் அரிசிச் சோறு. இரவு முழுவதும் அந்தச் சோறு நீரில் ஊறும். விடிந்த இந்தக் காலையில் அதன் பெயர் பழைய சோறு அல்லது பழையது. காத்திருந்து, சின்ன வெங்காயம், பச்சைமிளகாய், கடித்து நீராகாரம் போல் குடிப்பது ஒருவகை. வாழை இலையில் அந்தப் பழைய சோற்றைப் பிழிந்து போட்டால், வடுமாங்காய் அல்லது உப்பு நாரத்தங்காய் அதனுடன் சேர்ந்து கொள்ள துடிப்பது இன்னொரு வகை. சுண்ட வைத்த முதல் நாள் குழம்பு இன்னும் உச்சம்! நல்லது பழையது மாம்பழ வாசம் வீசுமாம். பழையசோறு – அது கிராமத்தின் உன்னதம்.

  “… மைக்கடல் முத்துக்கு ஈடாய் மிக்க நெல் முத்து…”. – முக்கூடற்பள்ளு


சுருங்கிய வடிவம்


பச்சை நெல்லை நீராவியில் அவித்து, காயவைத்து, குத்தி, பகலில் சமைத்த புழுங்கலரிசிச் சோற்றை இரவு முழுவதும் ஊறவைத்தால் அது பழைய சோறு. அதனுடன் வெங்காயம், பச்சைமிளகாய் கடித்துக் குடிப்பது ஒரு வகை. வடுமாங்காய் அல்லது உப்பு நாரத்தங்காயுடன் சேர்த்துச் சாப்பிடுவது இன்னொரு வகை. சுண்ட வைத்த முதல்நாள் குழம்புடன் சேர்த்துக்கொள்வது மற்றொரு வகை. பழைய சோறு – அது கிராமத்து உன்னதம்.


“மைக்கடல் முத்துக்கு ஈடாய் மிக்க நெல் முத்து” …… முக்கூடற்பள்ளு



மொழியை ஆள்வோம் இயல் 4

 மொழியை ஆள்வோம் இயல் 4

பக்கம் 95


வல்லின ஒற்றை இட்டும் நீக்கியும் எழுதுக


காகத்திற்கு காது உண்டா? அதற்கு காது கேட்குமா?


எல்லா பறவைகளுக்கும் காது உண்டு. செவி துளைகள் இறகுகளால் மூடி இருக்கும். மற்றப்படி பாலூட்டிகளில் உள்ளது போல் புறசெவிமடல் இருக்காது. காகத்திற்கு காது உண்டு. காதுக் கேட்கும்.


பறவைகளுக்கு பார்த்தல் கேட்டல் உணர்வு நன்றாக வளர்ச்சிப் பெற்று இருக்கும். சுவைத்தல் உணர்வுக் குறைவாகவும் நுகர்தல் உணர்வு இல்லையென்றேக் கூறலாம்.


யுரேகா! யுரேகா! – அறிவியல் வெளியீடு


திருத்தம்:


காகத்திற்குக் காது உண்டா? அதற்குக் காது கேட்குமா?


எல்லாப் பறவைகளுக்கும் காது உண்டு. செவித்துளைகள் இறகுகளால் மூடியிருக்கும். மற்ற(ப்)படி பாலூட்டிகளில் உள்ளதுபோல் புறச்செவிமடல் இருக்காது. காகத்திற்குக் காது உண்டு. காது(க்) கேட்கும்.


பறவைகளுக்குப் பார்த்தல், கேட்டல் உணர்வு நன்றாக வளர்ச்சி(ப்) பெற்று இருக்கும். சுவைத்தல் உணர்வு(க்) குறைவாகவும் நுகர்தல் உணர்வு இல்லையென்றே(க்) கூறலாம்.


அடைப்புக் குறிக்குள் உள்ளவற்றை நீக்க வேண்டும். புரிதலுக்காக அடைப்புக் குறிக்குள் நீக்கப்பட வேண்டிய எழுத்துக்கள் தனியாகக் காட்டப்பட்டுள்ளன.


பக்கம் 96


கொடுக்கப்பட்டுள்ள இரு சொற்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு தொடர் அமைக்க.


அ) இயற்கை- செயற்கை


பாதை தெரியாத இயற்கைக் காடுகளில் பயணிக்கச் செயற்கைக் கருவிகள் பயன்படுகின்றன.


ஆ) கொடு- கோடு 


கோடு போட உன்னுடைய அளவுகோலைக் கொடு.


இ) கொள்- கோள் 


பூமிக்கோள் மட்டுமே உயிரினங்கள் வாழ ஏற்ற சூழலைக் கொண்டிருக்கின்றது.


ஈ) சிறு- சீறு 


சீறும் பாம்பைக் கண்டதும் சிறுவன் நடுங்கினான்.


உ) தான்-தாம் 


அவர்கள் தாமே செய்ய வேண்டிய செயல்களைக் கூட என்னிடம்தான் ஒப்படைத்தார்கள்.


ஊ) விதி- வீதி 


விதியை நொந்து வீதியில் அலையாதே!


பத்தியைப் படித்துப் பதில் தருக.


பருப்பொருள்கள் சிதறும்படியாகப் பல ஊழிக்காலங்கள் கடந்து சென்றன. புவி உருவானபோது நெருப்புப் பந்துபோல் விளங்கிய ஊழிக்காலம் தோன்றியது. பின்னர்ப் பூமி குளிரும்படியாகத் தொடர்ந்து மழை பொழிந்த ஊழிக் காலம் கடந்தது. அவ்வாறு தொடர்ந்து பெய்த மழையால் புவி வெள்ளத்தில் மூழ்கியது. இப்படி மீண்டும் மீண்டும் சிறப்பாகியஆற்றல் மிகுந்து செறிந்து திரண்டு இப்படியாக (வெள்ளத்தில் மூழ்குதல்) நடந்த இந்தப் பெரிய உலகத்தில் உயிர்கள் வாழ்வதற்கு ஏற்ற சூழலாகிய உள்ளீடு தோன்றியது. உயிர்கள் தோன்றி நிலைபெறும்படியாக இப்பெரிய புவியில் ஊழிக் காலம் கடந்தது


1) பத்தியில் உள்ள அடுக்கு தொடர்களை எடுத்து எழுதுக.


விடை: மீண்டும் மீண்டும்


2) புவி ஏன் வெள்ளத்தில் மூழ்கியது?


தொடர்ந்து பெய்த மழையால் பூமி வெள்ளத்தில் மூழ்கியது.


3) பெய்த மழை- இத்தொடரை வினைத்தொகையாக மாற்றுக.


பெய்மழை 


4) இப்பத்தி உணர்த்தும் அறிவியல் கொள்கை யாது?


பெருவெடிப்புக் கொள்கை 


5) உயிர்கள் வாழ்வதற்கு ஏற்ற சூழலாக நீவீர் கருதுவன யாவை?


நிலம், நீர், காற்று, நெருப்பு, ஆகாயம் ஆகியவை அடங்கிய சூழலே உயிர்கள் வாழ்வதற்கு ஏற்றதாகும்.



மொழியை ஆள்வோம் இயல் 5

 மொழியை ஆள்வோம் இயல் 5

பக்கம் 123


அட்டவணையில் விடுபட்டதை எழுதுக.


ஓடு- வேர்ச்சொல்


எழுவாய்த் தொடர்- அருணா ஓடினாள்


பெயரெச்சத் தொடர்- ஓடிய அருணா


வினையெச்சத் தொடர்- ஓடி வந்தாள்


விளித்தொடர்- அருணா ஓடாதே!


வேற்றுமைத் தொடர்- அருணாவிற்காக ஓடினாள்






வேர்ச்சொல்- சொல்


எழுவாய்த் தொடர்- அம்மா சொன்னார்


பெயரெச்சத் தொடர்- சொன்ன அம்மா


வினையெச்சத் தொடர்- சொல்லிச் சென்றார்.


விளித்தொடர்- அம்மா, சொல்!


வேற்றுமைத் தொடர்- கதையைச் சொன்னார்




வேர்ச்சொல்- தா


எழுவாய்த் தொடர்- அரசர் தந்தார்


பெயரெச்சத் தொடர்- அந்த அரசர்


வினையெச்சத் தொடர்- தந்து சென்றார்


விளித் தொடர்- அரசே தருக!


வேற்றுமைத் தொடர்- பரிசைத் தந்தார்


வேர்ச்சொல்- பார்


எழுவாய்த் தொடர்- துளிர் பார்த்தாள்


பெயரெச்சத் தொடர்– பார்த்த துளிர்


வினையெச்சத் தொடர்– பார்த்துச் சிரித்தாள்


விளித் தொடர்- துளிர் பார்!


வேற்றுமைத் தொடர்– துளிருடன் பார்த்தேன்




வேர்ச்சொல்- வா


எழுவாய்த்தொடர்- குழந்தை வந்தது


பெயரெச்சத் தொடர்- வந்த குழந்தை


வினையெச்சத் தொடர்– தவழ்ந்து வந்தது


விளித்தொடர்- குழந்தாய் வா!


வேற்றுமைத் தொடர்- குழந்தைக்குத் தாலாட்டு




தொடர்களில் உள்ள எழுவாயைச் செழுமை செய்க


கடம்பவனத்தைவிட்டு இறைவன் நீங்கினான்.


எ.கா. அழகிய குளிர்ந்த கடம்ப வனத்தை விட்டு இறைவன் நீங்கினான்.




1) மரத்தை வளர்ப்பது நன்மை பயக்கும்.


நிழலையும் காய்கனிகளையும் ஒருங்கே தரும் மரத்தை வளர்ப்பது நன்மை பயக்கும்.


2) வாழ்க்கைப்பயணமே வேறுபட்ட பாடங்களை கற்றுத் தருகிறது.


நீண்ட நெடிய வாழ்க்கைப்பயணமே வேறுபட்ட பாடங்களை கற்றுத் தருகிறது.


3) கல்வியே வருவதற்கு உயர்வு தரும்.


என்றும் அழியாத கல்வியே ஒருவருக்கு உயர்வு தரும்.


4) குழந்தைகள் தனித்தனியே எழுதித் தரவேண்டும்.


சுட்டித்தனம் செய்யும் குழந்தைகள் தனித்தனியே எழுதித் தரவேண்டும்.